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度假佳绝境“颐和”数领先。
天公作美，地母造奇。登上玄雀峰和日亭举目远眺:整个颐和山庄峰峦叠翠，山环水抱:东北有黄花湖，东南有天湖，西北有颐和湖。在蓝天白云的映衬下，景色壮丽如画；徜徉在松林深处和灌木丛中来个深呼吸，又是负离子高度密集的天然氧吧；承大自然恩赐，这里还以历史悠久的汤塘温泉闻名于世。早在宋代《太平环宇记》里就有记载：佛冈汤塘(颐和)温泉“泉流不绝，气蒸如雾。可热食物，疮患洗之即愈。”现代科学测得，经地质磁化后的汤塘温泉，泉温高达82℃，日涌量2000吨，富含氡等11种人体需要的珍稀微量元素。医学上，饮疗和浴疗特别是氡泉浴能促使人体新陈代谢，改善肝功能和肾功能，浴后对治愈某些皮肤病、心血管、糖尿病、高血压、风湿病、内分泌失调等有独特治疗效果。而今，当一些中产阶层感叹过“太湖佳绝境，毕竟在鼋头”，如若再来广东佛冈的颐和湖一游，肯定又会被这里“夏日避暑冬暖心，晴宜猎秀雨亦奇”的山庄佳绝境陶醉而流连忘返！
颐和温泉山庄集天地之灵气，5座小山珠联合璧成一座大山，故粤港澳台易学和宗教大师，异口同声地推崇命名此地为五福山。人一进山门，顿觉豁然开朗，耳目一新!觉得到此休闲度假就是感悟生命、品尝氧吧、修身养性的一次心灵壮旅。难怪山庄剪彩以来嘉宾云集，络绎不绝。他们或带着成功，或抱着希望，或怀着洒脱、或揣着叩问从四面八方远道而来。无论是历经沧桑的政治过来人，还是道貌岸然的佛教大法师，抑或是豪情勃发的文人骚客，都不约而同地即兴挥毫，其中有广东省老领导朱森林题的“天地人和事业兴”，张汉青题的“天下和为贵”，方苞题的“颐和广场”；香港佛教僧伽学院执行院长释觉真题的“颐和胜境，颐和多福”等100多幅作品。
颐和山庄占地300亩，建筑面积10224m2。所有建筑都是遵循原生态依山而建，堪称为一部集中国传统与欧陆式建筑风格于一体的经典之作。三座多功能大楼，四个怡情台，五个区域，八条通达路，九个钓鱼台，十种疗效的温泉池，十三个景点，十六栋(投入使用七栋)造型独特、玻璃墙幕、视野广阔的豪华别墅，将山庄装点得雅致有序，庄严美丽。
那日正值晴天，我们一行数人入住B区别墅，放眼望去，壮观的窗外风光一览无遗，蓦然想起陶令“悠然见南山”的千古名句。
这是“亭、台、楼、阁”，水榭回廊、泉池曲径、高低顾盼的园林式布局。路过和沁亭，传来阵阵尖叫声，那是游客们在观看荷花池里的锦鲤追逐食物；来到颐和路，一群游人在“山青台”和“水秀台”驻足眺望；转过颐宁路，又见一队队情侣在“鸟语台”与“花香台”耳鬓厮磨。
楼是山庄的主轴线，有“颐和楼”、“颐福楼”和“颐泰楼”。
颐和楼共五层56间豪华套房和标准客房。中餐厅分上下两层11个厅房。大厅取名“春满园”。二楼分别有富有吉祥含意的以和“龙、珠、华、康、玉、凤、冠、翠、乐、源”命名的10个豪华包间。
颐福楼是露天温泉的集中区，又叫颐和峡谷温泉。其高低错落，分布为具有10种疗效的温泉池共21个。每当夜幕低垂，方园半里，蒸汽缥缈，温暖如春，真是颐和温泉醉游人。那晚，皓月当空，万籁俱寂。我们头枕黄蜡石，仰望星空，在露天温泉池里海聊和搞笑，感慨人生不过如此!此刻，我们的福乐状态仿佛不是在泡浴，而是在享福，什么人世间的恩恩怨怨、祸患苦痛、焦虑压力，都已烟消云散荡然无存!
颐泰楼坐落在山顶，取登临泰山，“一览众山小”之意。颐泰楼大厅既是高标准的会议厅，又是让宾客一展歌喉、翩翩起舞的卡拉0k舞厅。颐泰楼中的和乾阁、和坤阁，则是社会各界精英荟萃的会所，它昭示着一个由群体智慧科学决策的时代呼啸而来。
所有寓意吉祥祝福的阁，则为每栋别墅的室内温泉池，分别以和“元、韵、祥、瑞、雅、悦、庆、顺、梅、竹、菊、翠、隽、秀”称谓。8条通达路，又是以和“颐、和、福、寿、康、宁、安、泰”命名，寓意山庄同仁对宾客的深情祝福。
13个景点均源于自然，加以点缀。最具匠心的当数“砚台”、“握手”、“和徽”、“孔子”、“笑佛”5个雕塑。它们分别寓意为一个人的成长阶段和发展历程。
经过颐康路到达c区，一群学生在砚台雕塑前拍照。砚台高达2.8米，其有砚无笔，有台无墨的创意为笔在游客心中，墨已染青山绿水。砚台两边的石头，一个象征财富，一个寓意权力。寄语青少年“人生识字忧患始”，你要想将来成为国家有用之材，就要多读书、读好书，而学生时代，又是读书求知的美好时光，对人的一生会产生重要影响。这时有人提到刘治平学识渊博，尤其是中医养生方面就像活电脑活字典，他笑笑说，一个人无须事事经历，可以从社会大学中学习，也可以博览群书，所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”……
审视山顶颐泰楼(多功能会议厅)前那双握手聚贤的雕塑，象征人生需要真挚的友谊。关系就是生产力，人缘就是财富，包括“渡尽劫波兄弟在，相逢一‘握’泯恩仇”。揭示着人的成长由此开始，合作走向多赢路，诚信搭起成功桥。其意境多么深远，难怪那么多人在这里拍照留念。
在颐和广场，三五成群的白鸽，或旁若无人地觅食，或结对在山庄上空自由飞翔。六米八大的和字雕塑高悬于广场的瀑布之上，直观看去就是一个古铜钱，使人一下子想到“和气生财”与“家和万事兴”的古训。品味和字左边“礼之用，和为贵；王之道，和为美”和右边“天地人和，颐养天年”，又是启迪一个人的为人之道,乃至一个企业的经营之道,一个政府的执政之道，都离不开“天时、地利、人和”三要素；和字还可会意为“民以食为天”……。而养生又特别讲究要阴阳平衡，张弛有度。
站在颐寿路旁，瞻仰3米高的慈眉善目的孔子铜像，不禁令人肃然起敬。其“仁则爱人”、“学而时习之”、“学而不厌，诲人不倦”“学不分先后，达者为师”等处世方法与治学规律，两千多年来一直像春风化雨润物无声，具有强劲的生命渗透力和时空穿透力，以至批了几十年批而不倒。
沿着用398块花岗石铺就的颐寿路，直达山上的玄雀峰，那2.38米高的弥勒佛铜像，正对着人们微笑，让我蓦然想起“大肚能容，容天容地容天下难容之事；开口便笑，笑古笑今笑世上可笑之人”的名联。看完笑佛，信步登上颐泰楼，又见一首题词:“晨钟暮鼓警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人”。原来，山庄不仅弘扬中华主流文化，还大力挖掘佛教中富有积极意义的“真善美”、“以诚待人”和以修持戒、定、慧，断除烦恼为最终目的佛教义理。
颐泰楼前，那棵婷婷玉立的天然迎客松，仿佛在诚邀天下客，分享大自然的美!……
挖掘“和文化”“颐和”勇实践
如何以度假为形式，以山庄为平台，打造一种生命力强、底蕴深厚的山庄文化？颐和山庄匠心独运，敢为天下先。
歌德说：“自己的运气要靠自己创造或发现”。2003年，刘治平敏锐地捕捉到这个主题。面对山庄包围城市浪潮汹涌而来的态势，凭着多年炼就的慧眼和嗅觉，他从天地人和万事兴的哲理中，挖掘出中华传统文化的国粹———中和文化。如果说，按中国传统与欧陆式建筑风格打造的亭、台、楼、阁和别墅，是山庄为游客提供的硬件服务设施；那么，用中国和文化与养生文化支撑起来的则是山庄精神文明软件建设。如果说，山庄饮用矿泉水和沐浴温泉水是涌自大自然的恩赐；那么，和文化和养生文化又是山庄挖掘出来的文化宝藏，为宾客的和谐幸福注入新的营养。
和文化的核心是以人为本，目标是大家好才是真的好。社会由国家、集体、家庭、个人四方面构成。家庭是社会的一个单位，人是家庭的一个分子。和谐社会就是要政通人和，家庭和睦。胡锦涛主席说，构建和谐社会、和谐家庭、和谐世界是一项任重道远的伟大目标。温家宝总理也指出，和谐就是人与自然要和谐，人与人要和谐，人的内心要和谐。
在人类为一切辉煌成就振臂欢呼的时候，高度发达的当代文明也为现在和将来的人类伏下巨大的隐忧：工业化带来的环境污染，每年生产出近百吨垃圾，每年向空气中排放数以亿吨有毒废气。人类不断膨胀的生存和享受欲望，已使地球上数以万种植物，数千种动物灭绝，地球森林的一半被砍伐……
人类与大自然的不和谐性，呼唤人类的环保意识，有资料显示：目前，全世界生态环境保护较好，生活水准较高的工业化国家是：卢森堡、挪威、瑞士、爱尔兰、丹麦、冰岛、瑞典、英国、奥地利、荷兰、芬兰、比利时、法国、德国、意大利、西班牙、希腊、葡萄牙、美国、加拿大、日本、新加坡、澳大利亚、新西兰。这些国家的有钱人无一不在追求“山区里的富人区”生活方式。而今刘治平吸取先进国家人与自然和谐的成功经验，凭借京珠高速与山庄零距离的便捷交通优势，吸引四面八方的宾客到山庄一起感受和文化，在绿色的氛围中，品尝诗情画意的生活。
提到人与人的和谐的话题，刘治平更是谈兴勃发，感触良深。原来，经历也是财富。据知情人朱千秋介绍说，没有刘治平个人特定的人生经历，就没有今天他对和文化的深刻挖掘与执着追求的满腔热情和敏锐视角。
刘治平的人生是一个充满传奇色彩的人生。他经历过“最野蛮、最残暴、最愚昧、最荒谬”的文化大革命的痛苦磨难，也品尝到享受改革开放政策，依靠诚信守法施展拳脚的成功喜悦。朱千秋用54个故事来印证他的“福德恩缘”，善有善报。的确，一个没有任何社会背景，文革中曾被称为“黑五类”的人，能创造出今天的业绩，完全是凭着自己的聪明才智，一步一个脚印拼杀出来的。在悲哀、孤独、恐惧的日子里，他依靠牢固的信念，继承祖国医药遗产，发掘民间秘方、偏方，运用传统医学理论辨证施治，一次次走出“两难选择”的尴尬，迎来“九死一生”的喜悦。
记者好奇，从54个故事中随机抽取一个进行了采访。那是1972年，佛冈公路局职工钟观添的儿子钟虾九病危。一天晚上8点，他来到刘治平家里，再三恳求出诊救治病危的儿子。刘治平当时内心斗争异常激烈：自己“出身不好”，治好了不敢出名；治死了，担心病人家属会以“阶级报复”怪罪，后果不堪设想。但当他想起医者父母心和悬壶济世的天职，最终还是答应并竭尽全力抢救已病成一副皮包骨和奄奄一息的不满周岁小儿。当第二天钟观添说:“平哥，小儿有救了!”他一拍大腿“天有眼，天助我也！”从此一传十，十传百，“刘神医”就这样在当地传了开来。
在文革高压政治状态下，刘治平受到冲击，他选择“沉默是金”，奇迹般地活了下来。在文革中，“欲加之罪，何患无辞”的事经常发生。1968年8月的一天，佛冈农机厂职工何某，为了保护自己，不惜按造反派的口气无中生有，硬咬他是破坏“抓革命，促生产”的幕后指使人，被揪斗罚跪碎石并被打昏在地。其实，当时如果他按造反派的口气供出“走资派”，可以免受皮肉之苦，但他不愿违背天地良心。数年后何某患了肝病找刘治平求治，刘治平仍给他尽心治病，由此何某非常内疚，感动万分。
依刘治平的体会，人与人要和谐，就是待人要真诚。真诚才是和谐的必备元素，也是做人的基本美德。对刘治平来说，不管是领导或百姓或精神病人，找他看病，首先是一个人，一个患者，一个亲人。在人的生老病死问题上，能给人第二次生命是他最大的幸福。1978年一篇催人泪下的“科学的春天回来了”发表后，让他看到了光明。当时提到“团结一切可以团结的人，包括与反对自己而证明反对错了的人一道工作”更使他刻骨铭心。此刻，刘治平说，即使文革伤痕累累，有些事不能脱离当时的社会背景和具体环境。对那些伤害过自己的政治、经济、人身的人，应以包容心态，给别人改正的机会，因为误会是暂时的。我不主张“以其人之道，还治其人之身”。他说到这里话锋一转，但和谐不等于一团和气，“君子和而不同，小人同而不和”。正与邪的斗争无时不在，有的要引导，有的要求大同存小异，达到和谐统一。这样，人类社会才能和谐向前发展。
如何做到人与内心的和谐？刘治平也有自己的独到见解。就是要善于自我调节，净化心灵，以平常心态对待一切事情。他指出，人与内心和谐的最高境界是“达观处世，笑对人生，随遇而安”。在痛苦的时候，要学会设身处地换位思考，天下不如意事十常八九。人生天地间，不可能完全机会均等，遇而能顺其自然，不遇而不存怨恨，使天地之气浩然存于胸中。季老这些充满哲理的话，对善处自己，调适心态大有裨益。
刘治平正是以一种“修合无人见，存心有天知”的博大胸怀，为自己书写真实的人生。刘治平还是1982年广东图片出版社宣传的“80年代新雷锋”(广东20个，他的事迹排名第九)。2003年，抗非典期间，又大显身手，他经营管理的黄贝医院被评为深圳市罗湖区抗非典先进集体，他个人被评为先进个人，还加入了中国共产党。
曾经有人说过，做梦也没想到文革期间，还是青年学生就经历坎坷、遭到伤害和磨难的刘治平，40年后的今天成了一个令同龄仰慕的成功人士！解读今天的刘治平，原来就在于他做人开心，活得潇洒，做自己喜欢做的事。他的人格魅力还在于无论对任何人，都是一视同仁，摆正位置，以零距离相待。他的管理对内创造人性化环境，实行人性化管理，对外提供人性化的优质服务。因而员工对他的评价极高，亲和力、凝聚力、感召力极强，使整个事业沿着良性循环的轨道健康发展。
天地人合一“颐和”执其中
如果说，和文化是探讨人与人、人与家庭、人与集体、人与社会和谐的“为人之道”；那么，健康文化则是关注一个人的生命状况与展示生命力的“养生之道”。和文化是重点，健康文化是配套。
如何颐养天年?这位热衷于研究保健养生的中医学专家刘治平十分注意挖掘、继承传统中医医理。他说，一个人致病不外由外因六淫(风、寒、暑、燥、湿、火)内因七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)和不内外因(蛇咬、蜂蜇、跌扑、车祸创伤、无名肿毒)相生相克。当一个人为七情所伤，即过喜伤心，大怒伤肝，忧思伤脾，惊恐伤肾，悲愤伤肺。七情所伤，气机不畅而发病，“痛则不通，通则不痛”，“血不行即痛，气不行为痹”。因此，个人因素七情所伤，解铃还须系铃人，就要靠本人自我调节，达到心理上的阴阳平衡，“阴平阳秘，精神乃治”。
解读颐和文化，不由想起山庄门前那首回文诗：“颐神心悦雨细风和，和风细雨悦心神颐”。原来，“和是万物生长的根基，修身养性的秘诀”。这是山庄传播和引导和文化，为宾客奉上的无价之宝。颐和人推出的健康俱乐部，内涵相当丰富:漂流、游艇、垂钓、烧烤、桌球、网球、篮球等应有尽有。其倡导的“天天开心、日日运动、饮食均衡、戒烟限酒”，开创了山庄健康文化的先河！
温泉是黄花湖度假区的主打产品。而颐和山庄温泉的最大特色又在于所有露天和室内温泉均为汤塘温泉，由山庄建立的容量为100立方米的温泉池一年四季足量供应，房间无须另备热水器。它与地下173米涌出的优质矿泉为山庄所独有。与泡温泉配套的是休闲中心的中医经络穴位按摩以及扬州足浴。明朝冯时可说：“按摩是养生的一种重要方法。劳动筋骨的人凭借它，能致血行循经而不致紊乱；闲逸无事的人凭借它，能使气机畅通而不致壅滞。”而今山庄秘制药浴又有壮腰健肾、舒筋活络、益智安神等十种功效。这种惬意的感受正所谓“偷得浮生半日闲，颐和温泉洗尘心”。
“奔康投资发展”，旨在将强身健体作为一种产业，沿着奔小康———奔大康———最终还要奔健康的目标一路发展下去。而今山庄吃的是原汁原味的农家菜，饮的是颐养精、气、神的颐和神酒、药膳及温泉蛋等健康食品，泡的是秘制药浴和富含珍稀氡元素，有抗癌防病作用的汤塘温泉水，玩的是赏心悦目的绿水青山，让游客享受到全方位、多品种宾至如归的优质服务项目。细节决定成败，即温泉池使用专用水，不回收利用；举凡床上用品、温泉池用水、餐饮用具都经严格消毒；同时，对服务员进行定期健康检查，防止交叉感染，确保卫生安全。
坐拥在山庄最高层的颐泰楼和坤阁里，与刘治平探讨玄学中的养生文化到凌晨，他那神骛八方、耐人寻味的奇思，左右逢源、信手拈来的学养，思路缜密、无懈可击的逻辑，透发出智者的真诚，把记者引到哲学和宗教的境界，胸襟豁然开朗，即我们活着的每一个人来到世间，原本具有很大的偶然性、短暂性、脆弱性和不确定性。生命有限，事业无涯。啊!什么是幸福？亚里士多德说：幸福由闲暇构成；什么是五福？佛家说:长寿、富贵、康宁、好德、善终；什么是快乐?老子说:不争、处下、柔顺、无我、宽容。他警告世人:“甚爱必大费，多藏必厚亡”。
刘治平承认宇宙还有未解之谜，在科学高度发达的当今世界，佛教和基督教、伊斯兰教仍相当活跃就值得探讨。揭秘佛学文化，领悟其用活力舞动生命的修身养性与处世哲学就是“安详是处事第一法，谦逊是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。”“丛林以无事为兴盛，烦恼以忍辱为菩提，处众以谦和为有礼，学问以勤习为入门”……
人生最重要的是活在当下。当记者问起，为何当今社会那么多人患亚健康，甚至糖尿病、心脏病、脑血管疾病趋向年轻化？刘治平说，就在于那些人忙于工作和学习，体力透支而忽视身体充电，缺乏自我调节。在工作时间过长、工作压力过大的情况下，男性易患胃病、心脏病和神经系统受损；重压下的女性伤害更严重，焦虑、易怒、失眠、容易导致不孕和其他妇科病。体力过度透支导致英年早逝近年时有发生。为此，忙碌中别忘了给心灵一点空间和营养，让喜悦与平静自然增长。工作一个星期应远离闹市，到山清水秀、负离子密集的地方出游，休闲充电，挖掘快乐的草根。
刘治平还从养生学角度规诫世人：累了，别挺着；烦了，别闷着；外出休闲度假，别挂着。美好无处不在，快乐随手可得。快乐就是放下:放下身份，放下年龄，放下工作，放下家务，放下烦恼。让“休闲火箭推进器”将一颗忙碌和焦虑之心送入太空运行轨道，自由自在地遨游。通过放牧身心，自我充电，以健康的心态，强壮的体魄，去迎接美好灿烂的明天。
在B区颐寿路旁，有一块醒目的“潜龙石”，为73岁的白鹤道长所题，取易经第一句话:“潜龙”，好地方之意。由潜龙石，我想到龙的传人刘治平，从上世纪80年代起，他就独具慧眼，与时俱进，一直不断在追赶和把握时代潮流。而今他又商海弄潮，凌云健笔，开发以“颐和”文化为特色的原生态、高品味度假山庄，是一项前途无量的朝阳产业。我想，一个成熟的度假山庄，应该是由底蕴丰厚的自然资源和人文资源来支撑；贴近人生，又连接舞台。颐和温泉山庄汇聚了自然资源和人文资源，让与天和谐、与地和美、与人和睦的和文化大放异彩，足见其强大的生命力和发展后劲。
天地人和万事兴，颐和山水总是情。立足眼前，憧憬未来，颐和人豪情满怀。当人类进入地球村的概念和经济全球化发展的格局，面对世界投资在中国，世界市场在中国，世界企业在中国的无限商机和中国风鹏正举的磅礴之势，颐和山庄此刻应运而生正逢其时，更得社会各界有识之士的认可参与，携手共建，按照“颐和”设计的宏伟蓝图去持续发展，将会不断书写出更多、更好的璀璨篇章!伴随其展现在世人面前的社会文化底蕴与健康文化产品的日臻丰富和完善，这个致力从软硬件打造高起点的“颐和”旗舰，必将以其丰厚的底蕴、独特的风格、卓著的品牌享誉人间，让世人了解“颐和”，亲近“颐和”，认同“颐和”：在中国广东佛冈汤塘，有个传播和弘扬中国和文化与健康文化的颐和温泉度假山庄。由此说来，与其说“颐和”像一幅超越时空，长留天地的画幅，不如说它更像一本享用不尽、经久耐读、博大精深的“颐和天书”！ |
